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Tendencias Historiográficas Romanticismo
Generalmente cuando se escribe historia se usa una metodología para la interpretación de los hechos.
En esta crónica y en las próximas haremos, a vuelo de pájaro, una caracterización de las más importantes que se han desarrollado en Venezuela, tales como el romanticismo, el positivismo, el materialismo histórico (marxismo), la ecléctica, la historia regional y local, etc.
El Romanticismo Concibe el hecho histórico o asume la historiográfica como una obra poética y como tal no es requisito la objetividad ni la intención científica; su basamento es la subjetividad, utiliza una expresión retórica impregnada de sentimiento, pasión, alegría y tristeza.
El autor exterioriza a través de metáforas sus emociones.
No se vale de fuentes documentales rigurosas, el autor impone sus puntos de vistas para narrar o describir un hecho; no hay análisis histórico sino apreciaciones subjetivas y emotivas.
No importa la veracidad sino la hermosura del lenguaje, es más bien literatura que historia.
El romanticismo se le considera como una segunda fase de la historiográfica de la emancipación que se desarrollo en Venezuela en el periodo que va desde 1840 hasta 1890 aproximadamente.
Esta corriente tuvo mucho que ver con la búsqueda de la consolidación de una conciencia nacional la cual es requisito sine qua non para la elaboración de un proyecto nacional.
El romanticismo surgió en esta etapa valiéndose de las acciones independentistas, resaltando lo heroico, lo glorioso de la gesta, exaltando lo maravilloso y extraordinario de la actuación de los héroes como para contrarrestar una supuesta tendencia reaccionaria (hispanófilia) por parte de sectores conservadores.
Son características de esta tendencia, además, la temática político-militar, la hipérbole como recurso literario que consiste en la exageración de los hechos y de los personajes.
Exalta a la naturaleza humanizándola o haciéndola participe de los actos de los hombres; presenta a los personajes (mayormente próceres militares) como seres extraordinarios, sublimes y celestiales.
Los juicios son expresados llenos de emotividad, pasión, resaltando lo heroico, lo sublime, los extremos de la existencia como la vida y la muerte, consagrando la gloria y la libertad hasta el máximo.
En Venezuela se sumaron o practicaron esta corriente historiográfica escritores como Eduardo Blanco, Andrés Bello, Simón Bolívar, Juan Vicente González y otros.

Díaz Sánchez y la Historiografía Venezolana
En el plano propiamente romántico, Díaz Sánchez introduce a Rafael María Baralt, Agustín Codazzi, a Juan, Vicente González y a Felipe Larrazábal.
En tanto que Luis Correa considera que la historiografía romántica que se inspiró en la escuela Francesa de Julio Michelet y que en Venezuela el máximo exponente según él es Juan Vicente González con su obra "Biografía de José Félix Ribas.
Para correa J.V González es "el más venezolano y original de nuestros escritores".
Este mismo autor justifica la obra de Felipe Larrazábal "La vida del Libertador" porque a través del romanticismo y la exaltación del héroe se busca a convertir a Bolívar en el símbolo de la nacionalidad venezolana".
El mismo tono romántico está explicito en la colección de Blanco y Azpurua sobre el Libertador, al igual que las de O'Leary, memorias "Venezuela Heroica" de Eduardo Blanco y las obras de Arístides Rojas.
El Cielo Científico Es catalogado así por Briceño Iragorry, el cual empieza según élcon los estudios del hombre primitivo venezolano a través de Ernst, Marcano, Rojas, Alvarado, Salas, John; también con la historiografía basada en consulta documental (Rojas, Febres Cordero), con la revisión crítica de la conquista y colonización y con la aplicación de ideas positivistas en la interpretación del hecho histórico venezolano (Alvarado, Ángel Cesar Quintero, Pedro Manuel Arcaya, Laureano Vallenilla Lánz), con las publicaciones oficiales de las colecciones documentales (Blanco y Azpurua, O'Leary).
También habla Briceño D Iragorry de un Neo-revisionismo contemporáneo donde involucra a Auguro Mijares, Santiago Key Ayala, Arturo Uslar Pietri, Ramón Díaz Sánchez, Enrique Bernardo Núñez, Cristóbal Mendoza, Mariano Picón Salas, J. A. Cova, Eduardo Arcila Farías, Carlos Irazábal, Juan Liscano, Siso Martínez.
Díaz Sánchez, atribuye a las ideas de José María Vargas, Fermín Toro y Cecilio Acosta un incipiente e intuitivo positivismo que se vislumbra en sus estudios científicos.
Sin embargo, es propiamente después de la llegada de Adolfo Ernst cuando se divulga y se consolida la tendencia positivista de la historia.
Esta toma eco en los estudios de Rafael Villavicencio, Arístides Rojas, que aquí éste es puesto por Díaz Sánchez como positivista cuando Correa lo considera romántico.
Esta concepción historiográfica toma elementos de la biología, de la antropología, de la geología, de la etnografía como esquemas y postulados que la asimilan al método científico de las ciencias naturales y físicas.