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José Faneite 🔍

Según Alexis Coello, formó parte de los primeros habitantes que establecieron el barrio.

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Cosme Coello 🔍

Según Alexis Coello, forma parte de la lista de fundadores del barrio.

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Dionisio Sánchez 🔍

Según Alexis Coello, se le identifica como uno de los fundadores del barrio.

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Domingo Manzano 🔍

Según Alexis Coello, es recordado como uno de los fundadores de la comunidad.

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Eustaquio Montañés 🔍

Según Alexis Coello, se le menciona como poblador fundador.

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Fay Calembé 🔍

Según Alexis Coello, es identificado como integrante del grupo fundador.

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Francisco Rodríguez 🔍

Según Alexis Coello, figura en la lista de fundadores del sector.

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Gregorio Quevedo 🔍

Según Alexis Coello, es mencionado entre los fundadores del sector.

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Haydée 🔍

Según Alexis Coello, su intervención contribuyó a mejorar la escuelita construida por los fundadores.

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Isabel de Rodríguez 🔍

Según Alexis Coello, es recordada como parte del grupo de familias fundadoras.

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José del Carmen Fernández 🔍

Según Alexis Coello, es recordado como uno de los fundadores del barrio Los Apamates.

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José Partida 🔍

Según Alexis Coello, es recordado como poblador inicial.

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Juan de Dios Lugo 🔍

Según Alexis Coello, es recordado como poblador inicial del barrio.

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Leonor de Quintero 🔍

Según Alexis Coello, forma parte del grupo de familias fundadoras.

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Loly 🔍

Según Alexis Coello, participó en las mejoras considerables de la institución educativa del sector.

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Luis Acosta 🔍

Según Alexis Coello, es mencionado como integrante del grupo fundador de la comunidad.

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Mirian 🔍

Según Alexis Coello, intervino en la ampliación y mejora de la escuelita del barrio.

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Modesto Gotilla 🔍

Según Alexis Coello, es mencionado entre los fundadores de Los Apamates.

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Ramón "el loco" 🔍

Según Alexis Coello, es mencionado como uno de los fundadores del sector.

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Tomás Méndez 🔍

Según Alexis Coello, es recordado como uno de los fundadores del barrio.

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📖 Consulta de Documentos Originales
Crónica Web #434

Libro Crónicas desde Morón - El Barrio de Los Apamates

Libro Crónicas desde Morón - El Barrio de Los Apamates
Dos semicurvas y una recta componen la vieja callejuela que se extiende de oeste a este. No posee otra salida que la misma entrada que es por la avenida Falcón, aunque uno o dos recovecos conducen a los peatones hacia los lados de los barrios El Jabillo y La Charneca. Este barrio fue emplazado en un terreno muy irregular, al borde de una gran ciénaga, llamada La Plancha, que lo cubre por el lado sur y en tiempo de lluvia se expande hacia el este. Por el norte le cae una quebrada intermitente que se une en el extremo de la calle a los terrenos cóncavos de La Plancha. Estas condiciones topográficas hicieron que las casas se acomodaran anárquicamente y la calle se configurara sin ninguna simetría u orden. Generalmente es estrecha, aunque en algunos puntos se ensancha; una que otra casa están a media calle.
El barrio se fundó en el segundo lustro de la década de los años cincuenta en terrenos de un antiguo potrero. Su creación fue producto de la inmigración de falconianos que vinieron tras los puestos de trabajo de la incipiente industria petroquímica, humildes corianos que parapetearon sus humildes viviendas con materiales sencillos o de desechos.
Los barrios del norte del municipio entre los cuales citamos a Bota Burro, El Mamón, El Jabillo y Unión, todos adyacentes a la avenida Falcón, fueron los que concentraron, en esa época, la mayor cantidad de "cabezones" provenientes de la tierra de los caquetíos. Entre los fundadores del barrio Los Apamates recordamos a José del Carmen Fernádez, Luis Acosta, José Faneite, Francisco Rodríguez, Isabel de Rodríguez, Dionisio Sánchez, Modesto Gotilla, Juan de Dios Lugo, Ramón "el loco", Cosme Coello, Domingo Manzano, Eustaquio Montañés, Fay Calembé, Tomás Méndez, Leonor de Quintero, Gregorio Quevedo, José Partida; por la Av. Falcón, los Romero y los Sirit.
En la quebrada húmeda había crecido una hilera de los altos apamates que cuando florecían el cielo del barrio se nublaba de violetas y los niños de entonces jugaban con las flores que al desprenderse de la cima caían girando en sí mismas como un trompo, y movidas por la brisa se hacía difícil tomarlas en el aire; ése era el juego, quien tomara mayor cantidad era el ganador.
Eran los tiempos de los juegos infantiles sanos y de la tradición muy venezolana. Lamentablemente han desaparecido y los muchachos de ahora se inclinan prematuramente por los juegos de adultos (caballos, loterías, etc.) o llevados por los valores foráneos que preconiza la televisión buscan entretenerse en actos que en la mayoría de las veces hacen apología a la agresividad y a la violencia.
Entre los juegos que disfrutaban los zagalos del barrio estaban: policías y ladrones, el fusilado (al que perdía se le deban vanos pelotazos por la espalda), las metras o canicas, riñas de trompos (más de uno lloraba cuando le rajaban el trompo), guataco por las orejas, palito matequillero, la pelota de goma callejera. Estos juegos empezaban y terminaban en un gran bullicio o algarabía. Otras veces los muchachos se acurrucaban en las aceras a oír los cuentos o historias de algún adulto o galanteaban a las muchachas con un rin de bicleta o un neumático que empujaban simulando un automóvil o andaban sobre una varilla de madera que se convertía en caballo.
Con el tiempo cayeron los apamates y al barrio se le llamó solamente Unión. Uno a uno fueron desapareciendo, uno por la acción del hombre y otros por fuerza de la naturaleza. La transformación llegó, los infantes se hicieron adolescentes, y éstos, adultos.
Buscaron el porvenir en los caminos tortuosos de la vida, el viejo barrio había servido para una etapa de la existencia, ya que se hacían necesarios nuevos horizontes. A uno pocos mayores se los llevó la pelona; otros, cuando jóvenes, se marcharon a Valencia; pocos sucumbieron ante las sustancias psicotropicas y la mayoría han encontrado otros lares y se mantienen fieles a principios de honestidad y laboriosidad.
Cuando fuimos concejales logramos asfaltarles su única calle y se les construyó una buena cancha deportiva. Giannatale le hizo un puente, lástima que hoy esté carcomido por la herrumbre. Los gobiernos (local y regional) sustituyeron la red de aguas blancas y lo dotaron de cloacas, aceras y brocales. La escuelita (construida por los fundadores) fue ampliada mejorándola considerablemente gracias a la intervenciones de las maestras Mirian, Loly y Haydée.
Barrio Unión fue el primer barrio de Morón que formó una junta de vecinos, no obstante, quedó sin protocolizar en las oficinas de registro.
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