Libro Crónicas desde Morón - Signos de Juventud
El día de la juventud venezolana es conmemorado todos los doce de febrero de cada año como un tributo de la posteridad a los héroes y a los gloriosos hechos de aquella jornada en la ciudad de la Victoria en el año de 1814. El jefe realista José Tomás Boves había ordenado a su teniente Morales que se adelantara Y tomara rumbo hacia la capital de la República para hacerse del gobierno. Bolívar, por su parte, ordenó a sus hombres que se evitara a todo trance la llegada de las tropas españolas a Caracas- De esta ciudad parte el patriota José Félix Ribas acompañado de una columna de jóvenes estudiantes para hacerle frente a Morales, se sitúa con dos mil jóvenes a defender la plaza de la Victoria. A las ocho de la mañana arribó Morales con siete mil hombres, iniciándose asi una cruenta lucha de heroísmo y tenacidad por el ejército patriota, que no reparaba en su inferioridad numérica. Al cabo de ocho horas de combate, previa incorporación de Campo Elias a las filas republicanas, se pone en derrota a las tropas realistas que huyen hacia Villa de Cura. Se había consagrado el ímpetu y la valentía de aquellos jóvenes inexpertos en el oficio de las armas pero que su osadía les reservaba el templo de la gloria. No hay frases más el elocuentes de estos hechos que las pronunciadas por el patriota Ribas Dávila cuando le extrajeron la bala que lo mataba: "Llevadla a mi esposa, Y decidle la conserve, y se acuerde que" ella debo el momento más glorioso de mi vida, aquel en que he perecido, defendiendo la causa de mi suelo", su último aliento fue exclamar: "¡Muero contento! ¡Viva la República!"
En realidad la Guerra de Independencia fue realizada por jóvenes. Tal vez, exceptuando a Miranda, los dirigentes republicanos eran en su mayoría de escasa edad; Bolívar tenia 31 años cuando la Batalla de la Victoria, Sucre se incorporó a la lucha independentista a los 16 años y antes de los 50 ya era general. Ahora bien, ¿dónde termina la juventud y donde comienza la etapa siguiente? Dejemos que sea un joven de más de 80 años que nos responda esta interrogante: "Se es joven por el generoso impulso del corazón, por la desprendida forma de adhesión a la lucha por la justicia, por la renovada manera de entender la vida como proceso de creación para alcanzar metas altas de felicidad para los demás, se es joven cuando se tienen las manos abiertas para dar, cuando se ponen al servicio de los otros toda la voluntad, toda la inteligencia y cuando se es capaz de sacrificarlo todo por un ideal de redención humana". (Luis Beltrán Prieto Figueroa). ¿Acaso no fue eso lo que hizo el Coronel Ribas Dávila en la Victoria? Igualmente es lo que se observa del desprendimiento de José Félix Ribas cuando la municipalidad de Caracas le ofreció en vida levantarle una estatua por su hazaña de La Victoria, el procer respondió de este maneras: «Ustedes creen que y o he contraído algún mérito, y si mis servicios merecen la aprobación de mis conciudadanos, yo los intereso todos y lo presento a la consideración de ustedes, sin otro objeto, que para suplicarles, se sirvan concederles estos honores exclusivamente al general Libertador. En Venezuela no hay otro que merezca esta recompensa, a él es a quien la patria le debe su rescate, y el único a quien debe tributársele los altos honores, él es quien dirige la nave del Estado, el que dispone y organiza los ejércitos, y él, en fin, el que ha liberado a Venezuela. Yo tendré por bastante recompensa el recuerdo y demostraciones que se han hecho a mi persona... Yo suplico encarecidamente a ustedes que todo el premio que debía asignárseme, recaiga en beneficio de tantas viudas y huérfanos, que justamente merecen el recurso de la Patria».
Otro suceso de jóvenes sacudió a Venezuela, precisamente en un mes de febrero de 1928. El día 6 de este mes se inauguró 18 semanas del estudiante bajo el terror de la dictadura del general Gómez que llegaba a sus 20 años de opresión. Los estudiantes de boinas azules y con su grito sacalapatalajá desafiaron al régimen y marcharon por las calles de Caracas rumbo al panteón nacional a ofrendar al Libertador. Este movimiento estuvo encabezado por Jóvito Villalba, Pío Tamayo, Joaquín Gabaldón Márquez, Rómulo Betancourt, Raúl Leoni, Gustavo Machado y otros. (Posteriormente se le dio el nombre a este grupo de jóvenes de la generación del 28).
Aquellos jóvenes, universitarios en su mayoría, adolescentes algunos, con espíritu libertario todos con sus encendidos verbos atacaban al dictador por lo que no se hizo esperar que fueran llevados 250 de ellos detenidos al castillo de Puerto Cabello, con una carga de grillos, pero de donde fueron rescatados por el pueblo con sus huelgas y manifestaciones.
Citemos de nuevo al maestro Prieto, quien nos dice: «Cada edad conserva rasgos de la anterior en sus manifestaciones. Nadie puede decir con certeza donde termina una y comienza la otra. Pero la misma indefinición y confusión invitan siempre a fijar plazos y fechas, como si le vida no fuese un constante renacer, una permanente invitación a la aventura». En otras palabras la juventud no es cronológica es espiritual.
El Cronista en el Día del Maestro
Muy complacido de compartir con ustedes este momento en ocasión de conmemorar un año más (El 83), el octogésimo tercero, de la creación de la Sociedad Venezolana de Maestros, mejor conocido este día como día del maestro o del educador. Encontrarme un día como hoy en Puerto Cabello, un día tan especial, rememora hechos trascendentales en mi vida, como aquellos en mi etapa de estudiante de bachillerato en el Liceo Miguel Peña o como profesor en sus primeros pininos en esta misma institución sustituyendo temporalmente al ilustre educador Ignacio Pinto en la asignatura de Psicología. A tres décadas y media de este acontecimiento personal, y ofrezco aquí mis disculpas por esta referencia propia, evoco entonces una relación geohistorica de Puerto Cabello y Morón (lugar donde he residido los últimos 50 años y del cual soy-cronista) relación que no se determina ni se elimina con una mera línea de demarcación política administrativa porque ésta se ha fraguado en más de doscientos años en una vida común, en lo político, económico, social y cultural. Lo que pasa en Puerto Cabello pasa en Morón y viceversa. Seguimos transitando el mismo camino, existe un binomio manifestado por una identificación cultural y no solo por el simple intercambio en la prestación de los servicios comunitarios o públicos. Es por ello colegas, amigas y amigos míos que no me siento un extraño aquí, me siento en casa, soy uno más de uds. Dejando al lado esta larga digresión y centrándome realmente en la efemérides, debo expresarle mis felicitaciones a todos uds. y a todo el Magisterio Venezolano por este día y por la significación de ser educador, la de ser el eje fundamental sobre el cual descansa y gira la vida de los pueblos, a esos mismos pueblos a los que maestros y profesores llevamos gotas de felicidad. Felicidad cuyo fundamento verdadero es la educación, tal como lo afirmara en una ocasión el libertador Simón Bolívar. A esta felicidad hemos contribuido los educadores al tomar en nuestras manos la arcilla tierna de El cronista de Morón durante su intervención el Día del Maestro. las nuevas generaciones para darle sentido y orientación hacia una nueva vida independiente. A la felicidad hemos aportado "al desarrollar en los niños la imaginación en palabras del poeta Rubén Darío - destruyendo la superstición, (al) sembrar en el buen terreno virgen ideas útiles para la vida que viene, granos prácticos; pero regarlos con una lluvia clara y fresca de poesía, de la necesaria poesía, hermana del sol y complemento del pan." Ahora los nuevos tiempos nos exigen crecientemente nuevas aptitudes y capacidades para enfrentar el futuro con éxito; no el éxito para nosotros sino para la educación y para Venezuela a la cual servimos. La educación de este siglo debe orientarse hacia la superación de las viejas estructuras mentales, siendo ellas conceptuales, ideológicas, cognoscitiva, emotivas, todas ellas provenientes de los siglos anteriores, para facilitar la emergencia de un ente individuo ciedad que pueda concebir nuevos modelos socio-económicos basados en sentidos de equidad económica, en una democracia plena, con sentido de cooperación y solidaridad, con conciencia planetaria de la condición humana y por lo tanto concertado con la naturaleza, en armonía con ella, con el uso racional de los recursos en beneficio colectivo, utilizando la avanzada tecnología con ética para el disfrute de la vida humana, para la paz y SOpara liberar el trabajo de la antigua esclavitud y para que se realice en forma placentera y gozosa. Por último, aquellos visionarios del año de 1932 que fundaron La Sociedad Venezolana de Maestros, con un sentido gremial, en plena dictadura gomecista, con las libertades y los derechos comprimidos como en toda dictadura, entendieron claramente el largo camino por recorrer del magisterio venezolano por valorizar y mejorar la educación y por reivindicar al maestro venezolano en cuanto su estatus social y económico, aun hoy en día esa lucha persiste y se renueva. Estos insignes educadores y educadoras como lo fueron, para nombrar algunos pocos, Luis Beltrán Prieto Figueroa, Miguel Suniaga, Víctor Orozco, José Antonio López, Santiago Schenelle, Luis Padrino, Rosa Vanegas, María Teresa Landaeta y Margot Lares colocaron la piedra fundacional del magisterio, corresponde ahora a todos nosotros continuar sus pasos en la búsqueda de la consolidación y plena realización del conglomerado docente. Plaza Bolívar de Puerto Cabello, Día del Maestro. 15/01/2015