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Luis XIV 🔍

Según Alexis Coello, dio nombre a la cuarta época clave de la historia (el siglo de Luis XIV), representando el máximo desarrollo de las manifestaciones espirituales en Francia.

lugar: Francia
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Alejandro 🔍

Según Alexis Coello, integrante de la lista de personajes destacados de la época griega donde la cultura artística alcanzó su máximo esplendor.

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Aristóteles 🔍

Según Alexis Coello, citado como uno de los pilares de la cultura y el espíritu humano durante la época destacada de Grecia.

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Augusto 🔍

Según Alexis Coello, representante del periodo romano destacado por Voltaire como una de las cimas de la libertad y espiritualidad humana.

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César 🔍

Según Alexis Coello, es el primer personaje mencionado en la lista de la segunda época clave de la humanidad: Roma.

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Cicerón 🔍

Según Alexis Coello, citado como uno de los personajes fundamentales del esplendor romano en la historia de la civilización.

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Demóstenes 🔍

Según Alexis Coello, mencionado como uno de los exponentes de la libertad y espiritualidad en la Grecia clásica según la visión de Voltaire.

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Filipo 🔍

Según Alexis Coello, es mencionado como uno de los personajes que definen la época de Grecia, considerada una de las cuatro expresiones sublimes del espíritu humano en la historia.

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Lucrecio 🔍

Según Alexis Coello, personaje incluido en la descripción de la segunda gran época de la historia universal según Voltaire.

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Médicis 🔍

Según Alexis Coello, su gobierno en Florencia (Italia) constituyó la tercera época clave de la humanidad, caracterizada por una alta espiritualidad y libertad.

lugar: Florencia, Italia
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Pericles 🔍

Según Alexis Coello, figura representativa del periodo griego en el que el espíritu humano tuvo una de sus máximas manifestaciones.

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Platón 🔍

Según Alexis Coello, filósofo griego incluido en el catálogo de personajes que representan el esplendor del espíritu humano sobre la naturaleza.

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Tito Livio 🔍

Según Alexis Coello, integrante de la lista de figuras clave de la época romana donde el espíritu humano tuvo una manifestación superior.

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Víctor Hugo 🔍

Según Alexis Coello, este gran poeta pronunció un discurso antivoltariano en el que afirmó que pintar a Voltaire es caracterizar el siglo XVIII y fijar la fisonomía histórica y literaria de esa época.

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Vigilio 🔍

Según Alexis Coello, mencionado como parte del grupo de intelectuales y líderes que definieron la época de Roma.

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Voltaire 🔍

Según Alexis Coello, nació en 1694 y murió en 1778. Fue un personaje controversial que luchó contra la tiranía, la inquisición y el fanatismo, abogando por la razón y la tolerancia religiosa. Su obra buscó socavar las bases de la superestructura feudal para favorecer el desenvolvimiento del hombre y la libertad.

anio muerte: 1778
caracterizacion: Revolucionario
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Crónica Web #148

Voltaire

Voltaire
Voltaire (1694 1778) Fue un personaje que dejó huella indeleble en la historia de la humanidad.
De espíritu controversial, amado por unos, odiado por otros.
Pero su obra no hapodido ser borrada aúndespués de más de dos siglos de su muerte.
El gran poeta Víctor Hugo, en un discurso antivoltariano, sin embargo, afirma: "Pintar a Voltaire es caracterizar el siglo XVIII; es fijar de un solo rasgo la doble fisonomía histórica y literaria de esa época que no fue, aunque se diga lo contrario, más que una época de transición para la sociedad y para la poesía" Voltaire es el siglo XVIII, su pensamiento y su obra como filósofo, dramaturgo, poeta y como político, van dirigida a socavar las bases de una superestructura feudal que ahogaba el desenvolvimiento del hombre, es decir la libertad.
Se enfrentó valientemente a la tiranía, a las supersticiones y creencias de su época, a la guerra, a la injusticia del magistrado, a la inquisición, a la muerte de inocentes.
Luchó por la vida, por el hombre, por la civilización y por la posteridad.
Creyó firmemente en el hombre como hacedor de su destino histórico, sin ataduras providencialistas, ni sobrenaturales, abogó por la razón, por la tolerancia religiosa en contra del fanatismo anacrónico, interfirió por la humanidad.
De su obra escrita se desprenden algunas enseñanzas o lecciones.
Examina la historia no como una narración de sucesos relatados o descritos indiscriminadamente; tampoco hace una reconstrucción del pasado apoyado en testimonios, ni documentos fidedignos como lo haría un historiador erudito o académico.
Su manera particular de ver la historia, lo conduce a resaltar aquellos hechos de la humanidad de mayor significación para determinar las épocas.
donde el espíritu humano ha tenido mayor manifestación, a través de dominio de la naturaleza en la constante lucha del hombre para imponerse al medio natural que son las guerras, la barbarie, la iniquidad, las supersticiones, las preocupaciones en general.
El hombre doblega a la naturaleza mediante la liberación de su espíritu, mediante el ejercicio de la libertad: el desarrollo de sus manifestaciones espirituales se concretan en la sensibilidad que otorga el arte, incluyendo la poesía, la pintura, la música, la filosofía, la escultura, las leyes, etc.
Pero el dominio o la victoria del individuo sobre la naturaleza es efímera, transitoria, porque la naturaleza vuelve a recobrar cada cierto tiempo su mandato, se impone de nuevo la barbarie y las guerras, las leyes nefastas y los gobiernos injustos, es decir, existe una lucha permanente y dialéctica entre el hombre y la naturaleza por la supremacía y en ese contínuo devenir el hombre enarbola su marcha por el transcurrir del tiempo.
Voltaire destaca cuatro épocas en la historia como la sublime expresión del espíritu humano: Una en Grecia con Filipo, Alejandro, Pericles, Demóstenes, Aristóteles, Platón, etc.
Donde la cultura artística tuvo un máximo esplendor.
La segunda en Roma con César, Augusto, Cicerón, Vigilio, Lucrecio, Tito Livio, etc.
La tercera en Florencia (Italia), con el gobierno de los Médicis y la cuarta en Francia, lo que él denominó el siglo de Luis XIV.
Estas son las épocas claves de la humanidad, de su mayor libertad y espiritualidad, es decir, el hombre sobre la naturaleza o el reino de la libertad.
Finalmente, debo decir que Voltaire fue un rebelde, un reformador social y político.
Su genio creador le permitió obtener del pasado las lecciones para interferir en el presente, era un filósofo comprometido con su idea.
Su sarcasmo, su ironía, su pesimismo fueron sus armas para construir un estilo propio como instrumento para burlarse y combatir a las autoridades eclesiásticas y magistrales de su época, es decir, para enfrentar el orden establecido.
Entonces era un revolucionario.
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