Libro Crónicas desde Morón - El Ateneo de Morón
Hablar de Ateneo es hablar de cultura. Tal vez para el pueblo llano no sea conocido el significado de esta palabra, pero generalmente la asocia con arte, conocimientos, teatro, música, literatura, etc., es decir, con elementos cotidianos del mundo cultural. De esa relación inequívoca nos da cuenta la historia. Atenas fue la cuna de la civilización griega, de aquí emana la fuente cultural que va a ser primordial para el mundo occidental. El nombre de esta civilización se le debe a Palas Atenea, o simplemente Atenea, considerada por la mitología griega como hija de Zeus, diosa de la sabiduría de las artes, de las ciencias y de la industria.
Ateneo fue un escritor del siglo III. Su obra el Banquete de los Sofistas hace una importante referencia sobre la época clásica. Y como corolario de lo anterior, se funda en Madrid, entre los años de 1820 al 1823, Ateneo Científico, Literario y Artístico, por la sociedad económica de esa ciudad.
En Venezuela los ateneos han tenido una participación fundamental en la difusión cultural, pero, su área de influencia ha estado limitada a las grandes ciudades del país. Es ahora cuando comienzan a sembrarse las pequeñas ciudades y los pueblos periféricos, de estas sociedades culturales que acercan el trabajo creativo a la gente común y corriente. Estos sectores, que son muy numerosos, han visto el hecho cultural como muy distante, lo han visto como una actividad para iluminados y "cultos" cuando en realidad de lo que se trata es de llevarles a ellos el elixir maravilloso del conocimiento y del saber como una herramienta para su propia superación material y espiritual. Ha de ser la herencia de una educación traumática, mecánica y caletrera unida a una alta deserción escolar en un mundo eminentemente material, sin valores, con un Estado al que le importan un bledo la cultura y la educación, y en consonancia el ciudadano es un reflejo de la filosofía gubernamental.
Es dentro de este contexto donde le doy una gran importancia y un inmenso mérito a la labor que ha cumplido el Ateneo de Morón, que ha sabido concatenar aspiraciones populares con una metódica irradiación del saber, desde las artes más sencillas hasta las más sofisticadas, desde la humilde mujer que forja en sus manos un pedazo de arcilla o aquella que teje mil sueños en su aro de seda hasta aquella que toca la sensibilidad de los elevados espíritus de las bellas artes.
Me consta, como afiliado, el esfuerzo que han hecho mujeres y hombres de la directiva del Ateneo de Morón para abrir cauce en el escepticismo del pueblo y navegar en el maremoto de las instituciones oficiales en búsqueda del anhelado recurso que como dádiva y no como una obligación ofrecen en ocasiones los organismos rectores de la educación y la cultura, ya que a la larga el destinatario final del producto cultural es la misma comunidad a quien dicen proteger.
No pienso hacer en estas líneas enumeraciones o inventarios sobre las actividades del Ateneo local, pues son muchas y no me alcanzaría el espacio. Pero sí debo decir que esta extraordinaria idea de fundar un Ateneo surgió de la escuela "Eos Venaditos" (Receptoría Escolar Morón), según nos dice esta bella dama de Morón, Ofelia de Colma, presidenta fundadora de la institución. Nos refiere la señora Ofelia que este proyecto nació en el año de 1987 en una exposición de Pintura en el local ya mencionado, y que a esta idea original se van a sumar un -número importante de personalidades como Mireya Soto, Cecilia Nieto, Oneida Vásquez, el ex gerente de Pequivén Pedro Irausquín, el escritor y poeta León Alfonso Pino. Posteriormente se incorporan el Ing. Alfredo Riera, el Lie. Guillermo Cárdenas, estos últimos también representantes de la empresa Pequivén. Pero además se involucran en esta noble tarea la Alcaldía del Municipio, Venepal, Planta Centro y otros sectores de la comunidad.
El Ateneo de Morón se convierte en una realidad el 2 de septiembre de 1988 cuando se nombra la primera directiva y se procede a su juramentación en la iglesia Santa Ana de Morón. Este hecho parte en dos la historia cultural del Municipio: el Morón pre-Ateneo y el Morón post-Ateneo. La etapa post-Ateneo ha estado marcada por una incesante actividad que ha ido más allá de las fronteras de nuestro municipio, con su estudiantina, grupos de tambores, títeres, danzas, teatro, etc., cuyo destino es el rescate de los valores, costumbres y demás rasgos autóctonos de la población de Morón. Este trabajo ha sido reconocido en nuestro estado Carabobo y en el país, de allí que Mireya Soto fuese designada coordinadora de los Ateneos de la región.
XX Aniversario Ateneo de Morón
Cuando esta columna salga a disposición de los lectores ya habrá sucedido la Sesión Solemne del Concejo Municipal que se rendirá en homenaje al aniversario número veinte del Ateneo de Morón. Se habrán oído las palabras enaltecedoras de ese maestro y amigo Don Melecio González, hombre ligado a los aconteceres de las buenas causas y de los fines nobles, maestro de la música y caballero de la amistad. También habrán sido condecoradas personas muy valiosas y colaboradoras en la vida cultural de esta importante institución morense como el estimado y consecuente cooperador Luis Donati. Pero el Leitmotiv de esta corporación cultural es sin duda la incansable Mireya Soto Casadiego, mujer laboriosa que se ha echado al hombro -sin menospreciar el trabajo de otras personas valiosas- esta institución por muchos años y que junto con Ofelia de Colina, Cecilio Nieto, Oneida Vásquez y con algunos gerentes de la petroquímica y otras empresas del área fundaron un dos de septiembre de 1989 este invalorable centro ateneista, taller de las musas y de las artes, de los oficios manuales y del espiritu y espacio abierto a todos los sectores sociales de la comunidad. Hoy en día el ateneo cuenta con una sede espaciosa acorde con las actividades que realiza, ubicada en una suave colina, al lado del Seguro Social de Morón, en el perímetro de las colinas de pequiven. Esa sede fue en un tiempo (años sesenta), o funcionó allá la cooperativa de consumo de víveres y alimentos de los trabajadores de la industria petroquímica, posteriormente quedó abandonada y desvalijada hasta que el grupo ateneista encabezado por su directiva logró recuperar y acondicionar ese local para el buen uso y para la difusión cultural. Recuerdo que en 1995 bautizamos mi primer libro "Morón" allí en el ateneo gracias a la cortesía y gentileza de Mireya Soto y todo el tren ejecutivo de esa institución, también se bautizó allí la revista "El Ciclo" patrocinada por la Cámara de Comercio de Morón. Nunca olvidaré ese acto del bautizo de mi libro -lo tengo grabado para la posteridad- estuvieron presentes el extinto cronista de Puerto cabello Don Miguel Elías Dao el escritor Asdrúbal González, el economista Osmel Ramos, el profesor Oswaldo González, el poeta Nelson Zambrano, Delfín Domínguez y el Alcalde Rafael Garrido, a parte de los miembros del ateneo y un numeroso publico. Felicidades ateneo, que cumplas muchos años más elevando el gentilicio morense y haciendo prósperos y buenos ciudadanos. P.D. Se marchó el profesor Pedro Gramco, autor de la Bandera y del escudo del Municipio. Se marchó en silencio, con la satisfacción de haber cumplido su ciclo vital con honradez, con buenas obras y una legión de amigos que lo extrañan. Se fue por la puerta grande, en morón se le quiso mucho. Es el único lugar donde existe un busto de él. Seguiremos oyendo sus carcajadas en las noches silenciosa allá en el patio del ateneo para el asombro y miedo de los trabajadores nocturnos del seguro social. Visite mi blog www.alexiscoello.com.ve Cronista Municipal J. J. MoraCuando esta columna salga a disposición de los lectores ya habrá sucedido la Sesión Solemne del Concejo Municipal que se rendirá en homenaje al aniversario número veinte del Ateneo de Morón. Se habrán oído las palabras enaltecedoras de ese maestro y amigo Don Melecio González, hombre ligado a los aconteceres de las buenas causas y de los fines nobles, maestro de la música y caballero de la amistad. También habrán sido condecoradas personas muy valiosas y colaboradoras en la vida cultural de esta importante institución morense como el estimado y consecuente cooperador Luis Donati. Pero el Leitmotiv de esta corporación cultural es sin duda la incansable Mireya Soto Casadiego, mujer laboriosa que se ha echado al hombro -sin menospreciar el trabajo de otras personas valiosas- esta institución por muchos años y que junto con Ofelia de Colina, Cecilio Nieto, Oneida Vásquez y con algunos gerentes de la petroquímica y otras empresas del área fundaron un dos de septiembre de 1989 este invalorable centro ateneista, taller de las musas y de las artes, de los oficios manuales y del espiritu y espacio abierto a todos los sectores sociales de la comunidad. Hoy en día el ateneo cuenta con una sede espaciosa acorde con las actividades que realiza, ubicada en una suave colina, al lado del Seguro Social de Morón, en el perímetro de las colinas de pequiven. Esa sede fue en un tiempo (años sesenta), o funcionó allá la cooperativa de consumo de víveres y alimentos de los trabajadores de la industria petroquímica, posteriormente quedó abandonada y desvalijada hasta que el grupo ateneista encabezado por su directiva logró recuperar y acondicionar ese local para el buen uso y para la difusión cultural. Recuerdo que en 1995 bautizamos mi primer libro "Morón" allí en el ateneo gracias a la cortesía y gentileza de Mireya Soto y todo el tren ejecutivo de esa institución, también se bautizó allí la revista "El Ciclo" patrocinada por la Cámara de Comercio de Morón. Nunca olvidaré ese acto del bautizo de mi libro -lo tengo grabado para la posteridad- estuvieron presentes el extinto cronista de Puerto cabello Don Miguel Elías Dao el escritor Asdrúbal González, el economista Osmel Ramos, el profesor Oswaldo González, el poeta Nelson Zambrano, Delfín Domínguez y el Alcalde Rafael Garrido, a parte de los miembros del ateneo y un numeroso publico. Felicidades ateneo, que cumplas muchos años más elevando el gentilicio morense y haciendo prósperos y buenos ciudadanos. P.D. Se marchó el profesor Pedro Gramco, autor de la Bandera y del escudo del Municipio. Se marchó en silencio, con la satisfacción de haber cumplido su ciclo vital con honradez, con buenas obras y una legión de amigos que lo extrañan. Se fue por la puerta grande, en morón se le quiso mucho. Es el único lugar donde existe un busto de él. Seguiremos oyendo sus carcajadas en las noches silenciosa allá en el patio del ateneo para el asombro y miedo de los trabajadores nocturnos del seguro social. Visite mi blog www.alexiscoello.com.ve Cronista Municipal J. J. Mora
General Juan José Mora (certificaciones)
Retomando la hoja de servicios del General Juan José Mora, encontramos una certificación que hace el procer José Laurencio Silva, general en Jefe de los Ejércitos de los Estados Unidos de Venezuela, fechado en Chirgua el dos de septiembre de 1863, y dice así: "Certifico cuando llegué a valencia en unión Libertador de Colombia Simón Bolívar encontré activo en aquella ciudad en junio al ciudadano General de División Juan José Mora entonces en el grado de capitán bajo las ordenes del ciudadano general en jefe de los Estados Unidos de Venezuela Juan Uslar, Coronel en aquella época y que desde entonces hasta ahora ha seguido prestando sus importantes servicios a la causa de la libertad con valor y lealtad".
Otro Testimonio Juan Uslar, General en jefe de los ejércitos de la unión venezolana, por su parte dice lo siguiente: "Certifico que después de la gloriosa batalla de Carabobo acaecida el 24 de junio de 1821, habiendo venido el que suscribe a esta ciudad mandando el batallón granaderos, se incorporó a dicho batallón con el grado de capitán el ciudadano Juan José Mora que hoy es general de la unión, que después de esta incorporación continuó prestando sus servicios el ciudadano Mora a favor de la causa de la independencia de Venezuela, habiendo concurrido con el que suscribe a la persecución de los últimos restos del ejército español y asistido a los tres sitios y toma de Puerto Cabello, acaecida en el mes de noviembre del año 1823.
Que durante la hostilidad que nuestras tropas hacían al ejército español que se había hecho fuerte en dicha plaza, el ciudadano Mora salió muchas veces en desempeño de peligrosas comisiones con el objeto de solicitar recursos para atender a las raciones de nuestros soldados.
Que en el tiempo que Mora estuvo sirviendo en la guerra de independencia se condujo siempre con lealtad y valor, demostrando una decisión ciega y entusiasmo vehemente con los principios republicanos".
Terminando así el escrito: "A petición de la parte interesada expido la presente en Valencia a 14 de septiembre de 1865"
Firma Juan Uslar
Gloria y Tragedia del Gral. José Félix Ribas
Después de la derrota patriótica de Maturín, el general José Félix Ribas, acompañado de unos pocos, busca refugio hacia los llanos de Guárico pensando en Barquisimeto donde suponía fortalecido al general Urdaneta. Fatigado y enfermo logró llegar a los montes de Tamanaco, cerca de Valle de La Pascua. Intento descansar y buscar alimentos en un pueblo vecino para lo cual envió a un esclavo suyo. Este emisario fue descubierto y obligado a confesar el paradero de Ribas. Mientras dormía fue apresado, maniatado se le condujo ante el teniente de justicia de Tucupido, Lorenzo Barrajola. Lo condenan a muerte.. Se le veja, se le colma de palabras indecentes, lo maltratan, lo insultan y finalmente una ola populachera lo mata a pedazos, era el 31 de enero de 1815. Tan sólo con cuarenta años de edad, el héroe de Niquitao, Los Horcones y de la batalla de La Victoria caía abatido por manos desalmadas y oprobiosas, sometido a un escarnio vil y degradante. Su mano derecha, que tantas veces dio gloria a su patria, fue desprendida de su cuerpo y clavada en una estaca que se colocó en el camino real del pueblo. Su gallarda cabeza frita en aceite, se trasladó a Barcelona el 3 de febrero y a Caracas el 14 de marzo. En Caracas se le hace un ritual a su cabeza en la plaza mayor, frente a los batallones del Rey, se coloca en la horca la cabeza de Ribas con su gorro colorado que lo caracterizó, se le humilla y proliferan las maldiciones de supuestas viudas y deudos de improbables víctimas del héroe de La Victoria. Luego la cabeza es colocada dentro de una jaula de hierro y puesta en el sitio llamado La Puerta de Caracas, en el camino de La Guaira, hoy existe allí una lápida en memoria del gran general. Había nacido José Félix Ribas el 19 de septiembre de 1775. Sus padres fueron Marcos Ribas y do- El general José Félix Ribas. ña Petronila Herrera y Martínez. Fue el último vástago de once hermanos. Presenció la ejecución de José María España y probablemente este hecho lo marcó sublimemente hacia la ruta de la libertad de su patria. Formó parte, en representación de los pardos, de la junta del 19 de abril de 1810. Como miembro de la junta de gobierno provisional propuso, en solidaridad con los patriotas de Quito asesinados por los españoles, la expulsión de los españoles y canarios de la junta suprema de Caracas, este acto le costó su destierro del país por cinco meses por sanción de la junta de gobierno. Fue tío y amigo del Libertador Bolívar. Después de la batalla de La Victoria (1814) la municipalidad de Caracas mandó a erigir una estatua al general Ribas quien la rechaza con una humildad asombrosa, diciendo: "En Venezuela no hay otro que merezca la recompensa que el general Libertador; a él es a quien la patria le debe su rescate, y el único a quien deben tributársele los altos honores; él es quien dirige la nave del estado, el que dispone y organiza los ejércitos, y él, en fin, el que ha libertado a Venezuela" y remata con lo siguiente: "U. S. creen que yo he contraído algún mérito, y si mis servicios merecen la aprobación de mis conciudadanos, yo los intereso todos y lo presento a la consideración de U.S. sin otro objetivo, que para suplicarles, se sirven concederles estos honores exclusivamente al general Libertador, teniendo yo por bastante recompensa, el recuerdo y demostraciones que se han hecho a mi persona". Sin embargo, esta amistad y este respeto a la jerarquía de Bolívar se marchitarían a finales de este mismo año. La confusión, las frustraciones, el enojo de las derrotas y la dolorosa marcha o emigración a oriente habían turbado el ánimo de los patriotas. La discordia y la anarquía hacían mella en el ejército republicano. El general Ribas junto con Piar desconocen la autoridad del Libertador y la de Mariño. En Carúpano, Ribas hace prisioneros a Bolívar y Mariño, los acusan de traidores y de entrar en negocios turbios con el comerciante Bianchi. Posteriormente libera a Bolívar y lo trata con afecto y compañerismo. Los generales Ribas y Piar se hacen nombrar jefes supremos de los ejércitos de occidente y oriente respectivamente en un edicto fechado en Carúpano el 2 de septiembre de 1814. En el escrito se proscribían a Bolívar y a Mariño "declarándoles desertores y malos ciudadanos por haberse embarcado separándose del ejército y abandonando el territorio de Venezuela ocupado en parte y acometido por obra de Morales y Boves. Ribas moriría cuatro meses después.". Escuche a este cronista todos los domingos de 8 a 9 am en el programa "Crónicas en domingo", por la emisora Caribeña Mil A.M.
Muerte de José Félix Ribas
Después de la derrota patriota de Maturín, el General José Félix Ribas, acompañado de unos pocos, busca refugio hacia los Llanos de Guárico, pensando en Barquisimeto donde suponía fortalecido al General Urdaneta.
Fatigado y enfermo, logró llegar a los montes de Tamanaco, cerca de Valle de la Pascua.
Intentó descansar y buscar alimentos en un pueblo vecino para lo cual envió a un esclavo suyo.
Este emisario fue descubierto y obligado a confesar el paradero de Ribas.
Mientras dormía fue apresado, maniatado se le condujo ante el teniente de justicia de Tucupido, Lorenzo Barrajola.
Lo condenan a muerte.
Sele veja, se le colma de palabras indecentes, lo maltratan, lo insultan y finalmente una ola populachera lo mata a pedazos, era el 31 de enero de 1815.
Tan sólo con cuarenta años de edad, el héroe de Niquitao, Los Horcones y de la batalla de La Victoria caía abatido por manos desalmadas y oprobiosas, sometido a un escarnio vil y degradante.
Su mano derecha, que tantas veces dio gloria a su patria, fue desprendida de su cuerpo y clavada en una estaca que se colocó en el camino real del pueblo.
Su gallarda cabeza que es frita en aceite se trasladó a Barcelona el 3 de febrero y a Caracas el 14 de marzo.
En Caracas se le hace un ritual a su cabeza en la plaza mayor, frente a los batallones del rey, se coloca en la horca la cabeza de Ribas con su gorro colorado que lo caracterizó, se le humilla y proliferan los maldicones (hace 184 años) de supuestas viudas y deudos de improbables víctimas del héroe de La Victoria.
Luego la cabeza es colocada dentro de una jaula de hierro y puesta en el sitio llamado la Puerta de Caracas, en el camino de La Guaira; hoy existe allí una lápida en memoria del gran General.
Había nacido José Félix Ribas el 19 de septiembre de 1775.
Sus padres fueron Marcos Ribas y doña Petronila Herrera y Martínez.
Fue el último vástago de once hermanos.
Presenció la ejecución de José María España y probablemente este hecho lo marcó sublimemente hacia la ruta de la libertad de su patria.
Formó parte, en representación de los pardos, de la junta del 19 de abril de 1810.
Como miembro de la junta del gobierno provisional propuso, en solidaridad con los patriotas de Quito asesinados por los españoles, la expulsión de los españoles y canarios de la Junta Suprema de Caracas; este acto le costó su destierro del país por cinco meses por sanción de la junta de gobierno.
Fue tío y amigo del Libertador Bolívar.
Después de la batalla de La Victoria (1814) la municipalidad de Caracas mandó a erigir una estatua al General Ribas, quien la rechaza con una humildad asombrosa, en estos términos: "En Venezuela no hay otro que merezca esta recompensa que el General Libertador; a él es a quien la patria le debe su rescate, yel único a quien deben tributársele los altos honores; él es quien dirige la nave del estado; el que dispone y organiza los ejércitos, y él, en fin, el que ha libertado a Venezuela", y remata con lo siguiente: "U.S.
creen que yo he contraído algún mérito, y si mis servicios merecen la aprobación de mis conciudadanos, yo los intereso todos y lo presento a la consideración de U.S.
sin otro objeto, que para suplicarles, se sirven concederle estos honores exclusivamente al General Libertador, teniendo yo por bastante recompensa, el recuerdo y demostraciones que se han hecho a mi persona".
Sin embargo, esta amistad y este respeto a la jerarquía de Bolívar se marchitaría a finales de este mismo año.
La confusión, las frustraciones, el enojo de las derrotas y la dolorosa marcha o emigración a oriente habían turbado el ánimo de los patriotas.
La discordia y la anarquía hacían mella en el ejército republicano.
El General Ribas junto con Piar desconoce la autoridad del Libertador y la de Mariño.
En Carúpano, Ribas hace prisioneros a Bolívar y a Mariño, los acusa de traidores y de entrar en negocios turbios con el comerciante Bianchi.
Posteriormente libera a Bolívar y lo trata con afecto y compañerismo.Los Generales Ribas y Piar se hacen nombrar jefes supremos de los ejércitos de occidente y oriente respectivamente en un edicto fechado en Carúpano el 2 de septiembre de 1814.
En el escrito se proscribían a Bolívar y a Mariño declarándolos desertores y malos ciudadanos por haberse embarcado separándose del ejército y abandonando el territorio de Venezuela ocupado en parte y acometido por obra de Morales y Boves.
Ribas moriría cuatro meses después.