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Según Alexis Coello, basándose en datos del obispo Mariano Martí de 1773, este poblado (San Vicente Ferrer del valle de Alpargatón) tenía 45 casas y 202 habitantes, superando en población a Morón en esa época.
📄 Ir al texto original: Libro Crónicas desde Morón - Morón Pasado y PresenteSegún Alexis Coello, el Obispo Mariano Martí indicó que su iglesia era sufragana de la de Morón. La edificación era de bajareque doble cubierta de palma, de veinte varas de largo y siete de ancho. Para 1773 tenía 202 personas, 45 casas y 45 familias.
📄 Ir al texto original: El Obispo Mariano Martí por tierras morensesSegún Cunill Grau en el texto de Alexis Coello, junto a Morón y Urama, formaba parte de una micro-región azotada por el paludismo, la fiebre amarilla y la viruela en el siglo XIX.
📄 Ir al texto original: Epidemias e insalubridad en J.J. MoraSegún Alexis Coello, pueblo al que se dirigió el General Falcón el 25 de julio de 1859 para solicitar apoyo moral y unidad en la campaña de la revolución.
📄 Ir al texto original: Libro Crónicas desde Morón - Juan Crisóstomo FalcónSegún Alexis Coello, este valle sufrió los estragos de la guerra mediante incendios de sus techos de paja y despoblamiento. Sus cerros sirvieron de refugio para esclavos huidos que formaron "cumbes" para escapar del reclutamiento forzado y de los castigos de sus amos. En 1859 fue devastado por tropas gubernamentales como represalia política.
📄 Ir al texto original: Los estragos de la guerra de Alpargatón y otros pueblos de la costa venezolanaSegún el autor del texto, es un pueblo situado en el ángulo noroeste del estado Carabobo, cuya vida e historia están ligadas al río Yaracuy. Sus casas están construidas con tablas de Guamo y su población se dedica a las labores del mar.
📄 Ir al texto original: Libro Crónicas desde Morón - Crónica de Boca de YaracuySegún Alexis Coello, este pueblo está situado en el ángulo noroeste del estado Carabobo. Su río sirve de línea divisoria entre los estados Falcón, Yaracuy y Carabobo. Históricamente ha sido un punto de intenso tráfico comercial y refugio de personajes vinculados al contrabando.
📄 Ir al texto original: Boca de YaracuySegún Alexis Coello, se logra como núcleo poblado en el año once. Es descrito como un lugar de encantos superiores y candores donde el poeta Gerbasi dedicó versos a su padre emigrante.
📄 Ir al texto original: Converso IIISegún Alexis Coello, es el pueblo natal de Nelson Zambrano, caracterizado por ser un área agrícola de la costa oriental falconiana con suelo salino.
📄 Ir al texto original: Recuerdos del poeta Nelson ZambranoSegún Asdrúbal González, fue el punto de partida del obispo Mariano Martí el 17 de marzo de 1773 antes de llegar a Morón.
📄 Ir al texto original: El pueblo de Morón y el obispo MartíSegún Ferdinand Appun, era uno de los pueblos donde se habían construido grandes almacenes para las operaciones comerciales relacionadas con el tráfico por el río Yaracuy.
📄 Ir al texto original: El Río YaracuySegún Alexis Coello, sirvió como el cuartel general de Zamora y el grueso de sus tropas tras el paso del río Yaracuy y antes de marchar hacia Urama.
📄 Ir al texto original: Libro Crónicas desde Morón - La Batalla de El PalitoSegún Alexis Coello, junto a Sanchón y Urama, fue escenario de tres días de continua lucha entre las fuerzas gubernamentales y las facciones mochistas.
📄 Ir al texto original: El municipio Juan José Mora y la Revolución NacionalistaSegún Alexis Coello, a diferencia de Urama, en Morón la carga cultural negroide se ha diluido debido a la histórica invasión de pobladores falconianos que constituyen el grueso de su población.
📄 Ir al texto original: Libro Crónicas desde Morón - PerfilesSegún Alexis Coello, fue uno de los lugares donde se congregaron los partidarios de la Revolución Nacionalista para realizar la lucha armada y donde se reportaron enfrentamientos continuos en 1900.
📄 Ir al texto original: El municipio Juan José Mora y la Revolución NacionalistaSegún Cunill Grau en el texto de Alexis Coello, era percibido en el siglo XIX como un terreno litoral insalubre y cálido enfermizo, donde se ubicaban plantaciones de cacao y cocos, pero donde los viajeros evitaban pernoctar.
📄 Ir al texto original: Epidemias e insalubridad en J.J. MoraSegún Alexis Coello, los testimonios más remotos del nombre datan de 1578 en un croquis de Juan de Pimentel. En 1683 es descrito como un pueblo de indios en el documento "Grandeza de Indias". En 1700 aparece como Santa Ana de Morón en registros eclesiásticos. A lo largo de los siglos ha sido parroquia de Puerto Cabello (1811) y municipio (1864). En 1901 comenzó a llamarse Mora.
📄 Ir al texto original: Libro Crónicas desde Morón - Evolución Cronológica MorenseSegún Alexis Coello, el nombre de este pueblo significa morro o monte. El autor indica que no posee una fecha de fundación ni fundador conocido, sugiriendo que el nombre pudo ser tomado del río homónimo, el cual era navegable por canoas de mediano tamaño en la época colonial.
📄 Ir al texto original: El Orígen de MorónSegún Alexis Coello, citando a Cunill Grau, era percibido en el siglo XIX como un terreno litoral insalubre y cálido enfermizo, azotado por el paludismo, la fiebre amarilla y la viruela, lo que impedía el pernocte de viajeros.
📄 Ir al texto original: Epidemias e insalubridad en la historia de Juan José MoraSegún Alexis Coello, territorio con fama ancestral por la presencia de brujos y la práctica de la brujería, herencia de los contingentes africanos traídos a la zona.
📄 Ir al texto original: Libro Crónicas desde Morón - De Brujos y EspantosSegún Alexis Coello, el nombre de este pueblo deviene del río que nace en la calceta y que mantiene su cauce de sur a norte. La región tiene especial mención al héroe de independencia Juan José Mora.
📄 Ir al texto original: Converso IIISegún Alfonso Marín, es un pueblo de tradición calamitosa que logró resurgir tras ser diezmado por el paludismo en la década de 1940. Según Alexis Coello, es un terruño que ha enfrentado quemas históricas y contaminación industrial.
📄 Ir al texto original: Libro Crónicas desde Morón - Morón, Ave Fénix de CaraboboSegún Alexis Coello, es el lugar de origen de la leyenda del gallo desplumado, donde se conserva un monumento al mismo como emblema de la ciudad en el paseo de La Peña.
📄 Ir al texto original: El Gallo de MorónSegún Cunill Grau (1987), estos pueblos estaban compuestos por chozas de bahareque y paja en el siglo XIX, situados en comarcas palúdicas calificadas como pestíferas donde la epidemia de calenturas era permanente.
📄 Ir al texto original: Epidemias e insalubridad en la historia de Juan José MoraSegún Asdrúbal González, para 1773 era la sede principal del curato de Morón y Alpargatón. Estaba compuesto por una iglesia y treinta y una casas dispersas, habitadas por 127 personas, de las cuales una décima parte eran negros bozales.
📄 Ir al texto original: El pueblo de Morón y el obispo MartíPueblo bucólico ubicado en la parte nor-occidental del municipio Juan José Mora, emplazado en el valle del río Yaracuy. Sus tierras tienen vocación agrícola, aunque actualmente se orientan a la explotación maderera y ganadera.
📄 Ir al texto original: Libro Crónicas desde Morón - San Pablo de UramaSegún Alexis Coello, este antiguo caserío se encuentra al pie de la serranía en el valle del río Alpargatón. Fue el núcleo demográfico más importante de la zona a principios del siglo XVIII, superando en población a Morón y Urama. Poseía haciendas de cacao y su iglesia, dedicada a San Vicente Ferrer, fue reconstruida en 1738 tras un incendio.
📄 Ir al texto original: Libro Crónicas desde Morón - Crónica de AlpargatónLugar donde fue conducido José Félix Ribas para ser juzgado, ejecutado y donde su mano derecha fue expuesta en una estaca en el camino real, según el autor del texto.
📄 Ir al texto original: Gloria y Tragedia del Gral. José Félix RibasSegún Alexis Coello, durante la Revolución Nacionalista fue un lugar ocupado por guerrillas revolucionarias y escenario de continuas luchas. Federico Escarrá destacó su importancia para mantener expedita la vía hacia San Felipe.
📄 Ir al texto original: El municipio Juan José Mora y la Revolución NacionalistaSegún Alexis Coello, este sector ha preservado su esencia negroide como reminiscencia de las plantaciones cacaoteras, manteniendo tradiciones como el culto a San Juan Bautista y el toque de tambor.
📄 Ir al texto original: Libro Crónicas desde Morón - PerfilesSegún Alexis Coello, fue un punto de gran importancia táctica durante 1900 debido al merodeo de guerrillas mochistas, lo que obligó al gobierno a establecer guarniciones para mantener libre la vía hacia San Felipe.
📄 Ir al texto original: El municipio Juan José Mora y la Revolución NacionalistaSegún Alexis Coello, este pueblo era incendiado por los ejércitos ocupantes, quienes tiraban pajuela en los techos de paja durante la noche, antes de proceder a su despoblamiento.
📄 Ir al texto original: Alpargatón y la GuerraSegún Cunill Grau en el texto de Alexis Coello, era uno de los pueblos de la micro-región litoral caracterizado por condiciones ambientales que impedían el establecimiento sólido de actividades comerciales.
📄 Ir al texto original: Epidemias e insalubridad en J.J. MoraSegún Alexis Coello, este pueblo fue objeto de incendios provocados tanto en la Guerra de Independencia como en la de la Federación como represalia contra sus habitantes.
📄 Ir al texto original: Los estragos de la guerra de Alpargatón y otros pueblos de la costa venezolanaSegún Alexis Coello, su núcleo poblador se estableció después de 1711. Históricamente perteneció a Nirgua (1628), luego al cantón Montalbán (1835), posteriormente al distrito Puerto Cabello (1873) y finalmente al municipio Juan José Mora (1981). Según el Obispo Mariano Martí en 1773, fue fundado para esclavos y gente libre de las haciendas de cacao.
📄 Ir al texto original: Libro Crónicas desde Morón - Urama, Parroquia de Juan José MoraSegún Alexis Coello, localidad que comparte con Morón la fama histórica de ser un sitio predilecto para la práctica de la brujería.
📄 Ir al texto original: Libro Crónicas desde Morón - De Brujos y EspantosSegún Alexis Coello, su significado indígena es "lapa". Estuvo vinculado por años a Morón y ambos pertenecían a la jurisdicción de Nirgua por designios del gobernador Meneses.
📄 Ir al texto original: Converso IIIEl sistema encontró 8 fichas en otras áreas que comparten la etiqueta "Pueblo".