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3 de Mayo 🔍

Según el Consejo Comunal 3 de Mayo y Alexis Coello, este barrio surgió en 1983 tras el desbordamiento del río Morón. Su nombre proviene del 3 de mayo de ese año, fecha en que la Gobernación de Carabobo inició la entrega de materiales de construcción a los damnificados reubicados en terrenos que pertenecían a una finca de un ciudadano italiano.

origen etimologico: Cronotoponímico / Pragmatoponímico
poblacion inicial: 80 familias
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Club de Leones de Morón 🔍

Según Alexis Coello, Tiburcio Rodríguez ejerció la presidencia de esta institución durante los años 1983-1984, desarrollando una intensa labor filantrópica orientada al bienestar general.

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Conversión a Municipio Autónomo 🔍

Según Rómulo Calderón Torres, en el año ochenta y tres surge un nuevo principio legal por el cual la entidad se convierte en municipio, tomando su autonomía y eligiendo autoridades y concejales en comicios.

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Desalojo de Palma Sola 🔍

Según el Consejo Comunal 3 de Mayo, damnificados por la vaguada de 1983 invadieron terrenos en Palma Sola, de donde fueron desalojados violentamente por la Guardia Nacional y la Policía de Carabobo con un saldo de cuatro muertos y más de sesenta heridos.

fuerzas actuantes: Guardia Nacional, Policía de Carabobo
victimas: 4 muertos, 60 heridos
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Donato Moreno 🔍

Integrante de la lista de fundadores de la comunidad 3 de Mayo.

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Francisco Méndez 🔍

Figura en la lista de fundadores del sector 3 de Mayo proporcionada por el Consejo Comunal.

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Francisco Oropeza 🔍

Mencionado en el texto de Alexis Coello y el Consejo Comunal como uno de los fundadores del sector.

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Gobernación del Estado Carabobo 🔍

Según el Consejo Comunal 3 de Mayo, esta institución intervino tras los sucesos de Palma Sola, donando terrenos y materiales de construcción (bloques, cemento, zinc) para que cada familia damnificada construyera una pieza de 4x4 metros cuadrados.

materiales donados: 480 bloques, 20 sacos de cemento, 20 láminas de zinc por familia
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Hospital de Morón 🔍

Según el IPC... Fundado en octubre de 1983, es una moderna estructura que ocupa una gran extensión de terreno, donde se organizan de manera funcional sus áreas verdes, estacionamiento, torre de hospitalización y áreas de servicio, entre otras. Es el lugar en donde los habitantes de Morón y las comunidades vecinas reciben asistencia médica gratuita. Cuenta con servicio de ambulancia, odontología, morgue, quirófano, radiología y bioanálisis. La organización del hospital cumple con funciones de prevención a través de foros educativos y campañas de fumigación.

direccion: Avenida principal, colinas de Pequiven
adscripcion: Pública
administrador: Ministerio de Salud y Desarrollo Social
personal: 115 empleados
servicios: Ambulancia, odontología, morgue, quirófano, radiología y bioanálisis
📚 Fuente: Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006. Municipios Juan José Mora y Puerto Cabello ➔

Isabel Polanco 🔍

Fundadora de la comunidad 3 de Mayo según los registros del Consejo Comunal citados por Alexis Coello.

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José Álvarez 🔍

Identificado como uno de los fundadores del barrio en 1983.

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José López 🔍

Nombrado por el Consejo Comunal 3 de Mayo como fundador de la comunidad reubicada en 1983.

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José Miquilena 🔍

Identificado por el Consejo Comunal 3 de Mayo como uno de los fundadores de la comunidad tras la reubicación de 1983.

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José Peroza 🔍

Mencionado como fundador del sector tras la reubicación por la Gobernación.

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Juan Vásquez 🔍

Figura en la lista de fundadores del sector 3 de Mayo.

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Juana Ollarves 🔍

Nombrada como fundadora por el Consejo Comunal 3 de Mayo.

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María de Mirena 🔍

Incluida por el Consejo Comunal 3 de Mayo como una de las personas fundadoras del barrio.

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Mauri Chirinos 🔍

Parte del grupo inicial de familias que fundaron la comunidad en 1983.

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Nelsis Quintero 🔍

Enumerada como una de las fundadoras de la comunidad tras la vaguada de 1983.

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Neptalí Secos 🔍

Nombrado por el Consejo Comunal 3 de Mayo como fundador de la comunidad.

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Oswaldo Dumont 🔍

Mencionado por el Consejo Comunal 3 de Mayo como parte del grupo de familias fundadoras de la comunidad 3 de Mayo.

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Pastor Jiménez 🔍

Identificado como fundador por el Consejo Comunal 3 de Mayo.

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Pastor Pérez 🔍

Figura como uno de los fundadores de la comunidad según el Consejo Comunal.

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Paula Pacheco 🔍

Identificada como fundadora de la comunidad 3 de Mayo tras los eventos climáticos de 1983.

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Pedro Alvarado 🔍

Uno de los ciudadanos que fundaron la comunidad 3 de Mayo en 1983.

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Pedro Lugo 🔍

Integrante del grupo de fundadores de la comunidad 3 de Mayo según el Consejo Comunal.

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Ramona Lugo 🔍

Citada por el Consejo Comunal como parte de las familias originarias del barrio.

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Romelia Landaeta 🔍

Integrante del grupo de fundadores mencionado por el Consejo Comunal 3 de Mayo.

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Rosalía Ulacio 🔍

Mencionada como fundadora del sector 3 de Mayo.

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Vaguada y desbordamiento del río Morón 🔍

Según el Consejo Comunal 3 de Mayo, en los primeros meses de 1983 lluvias frecuentes causaron el desbordamiento del río, inundando sectores como Barrio Alegre, La Charneca, Barrio Unión y El Jabillo, lo que generó un gran número de damnificados.

sectores afectados: Barrio Alegre, La Charneca, Barrio Unión, El Jabillo
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Victoria García 🔍

Integrante del grupo de fundadores de la comunidad según la lista proporcionada por el Consejo Comunal 3 de Mayo.

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📖 Consulta de Documentos Originales
Crónica Web #84

La comunidad de 3 de Mayo

La comunidad de 3 de Mayo
Para culminar este ciclo de la microhistoria de algunos sectores de Morón y Urama, nos vamos a referir en esta crónica a la comunidad de 3 de Mayo, para lo cual vamos a utilizar parte de la información obtenida por su Consejo Comunal aderezada por los comentarios de este cronista.
El toponímico de este lugar alude a una fecha (3 de mayo); por tanto puede considerarse un "cronotoponímico", aunque no es una fecha de una efemérides reconocida de importancia histórica nacional, sino más bien que pareciera estar ligada a hechos de la comunidad que en ese caso entonces sería un pragmatoponímico.
Lo cierto es que este barrio es de fundación reciente y debe su formación a la vaguada y el desbordamiento del río Morón sucedido en el primer lustro de la década de los ochenta, lo que causó un gran número de damnificados provenientes de los lugares adyacentes al río y que luego fueron reubicados en un terreno baldío que ese entonces estaba bajo posesión de una persona de nacionalidad italiana.
Pero dejemos que sean los vecinos organizados en el Consejo Comunal 3 de Mayo quienes nos cuenten la historia.
"En el año de 1983, aproximadamente en sus primeros meses, las lluvias fueron frecuentes y consecutivas en Puerto Cabello, Morón, Urama y también en Yaracuy.
A consecuencia de estas fuertes lluvias el río Morón se desbordó ocasionando una vaguada, inundando los sectores más cercanos al río como Barrio Alegre, La Charneca, Barrio Unión, El Jabillo, entre otros".
A causa de esto los damnificados invadieron unos terrenos en Palma Sola de donde fueron desalojados por la Guardia Nacional y la Policía de Carabobo.
Con mucha violencia los efectivos arremetieron contra los damnificados, que solo buscaban un sitio seguro donde empezar una nueva vida; ya que la naturaleza les había quitado todo, pero a los efectivos no les imobedecieron portaba y solo órdenes superiores, así que atacaron con bombas lacrimógenas, perdigones y disparos en contra del pueblo indefenso, matando a cuatro personas e hiriendo a más de sesenta.
Los fundadores de 3 de Mayo habían sido desalojados de Palma Sola.
Estos hechos ameritaron la intervención de la Gobernación del Estado Carabobo, quien donó a los damnificados unos terrenos que eran parte de una finca propiedad de un señor de origen italiano y la custodiaba Domingo Padrón, el encargado de la finca.
Allí fueron reubicadas las familias damnificadas, los terrenos fueron acondicionados con máquinas de la Gobernación, y además donó a cada familia 480 bloques, 20 sacos de cemento, 20 láminas de zinc, arena, piedra picada y otros materiales que servirían para construir una pieza de 4x4 m2 para cada una.
Los materiales y ayudas de la Gobernación empezaron a llegar el 3 de mayo de ese mismo año, de allí viene el nombre de nuestra comunidad, que empezó aproximadamente con 80 familias e igual número de casas, otras versiones dicen que fue porque el 3 de mayo se tomaron los terrenos y otra que fue esa fecha cuando se tomó Palma Sola y se iniciaron los sucesos ya señalados anteriormente.
En ese tiempo se instaló la electricidad con aproximadamente 35 postes y un transformador que era suficiente para la comunidad inicial.
Algunos de los fundadores son: José Miquilena, Oswaldo Dumont, Victoria García, José López, Francisco Méndez, María de Mirena, Paula Pacheco, Francisco Oropeza, Pedro Alvarado, Ramona Lugo, Romelia Landaeta, Isabel Polanco, Nelsis Quintero, Juan Vásquez, Pastor Jiménez, Mauri Chirinos, Juana Ollarves, José Peroza, Donato Moreno, Pastor Pérez, Rosalía Ulacio, Neptalí Secos, José Álvarez y Pedro Lugo.
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Crónica Web #458

Libro Crónicas desde Morón - Tiburcio Rodríguez

Libro Crónicas desde Morón - Tiburcio Rodríguez
Alguien dijo: "En muchos hombres la vida deja sus huellas y muy pocos hombres dejan huellas en la vida". Tiburcio fue uno de estos últimos. Su constancia, su denuedo por alcanzar los fines que se proponía siempre fueron el norte de su comportamiento. No escatimaba esfuerzo ni sacrificio cuando se trataba del bien común, de allí que en su partida recibió el reconocimiento de todo un pueblo que tampoco escatimó flores, palabras de elogios y lágrimas en su despedida.
Tiburcio era un hombre de esos a quienes les gusta pasar desapercibidos, de aquellos que anónimamente y en forma silenciosa van labrando un camino, gota a gota de sudor que perlando su frente se ofrecen como un testimonio de su honestidad y de su humildad. Había nacido Tiburcio en Belén, municipio Carlos Arvelo del estado Carabobo, un 11 de agosto de 1936, siendo sus padres Ramón Rodríguez y María de Rodríguez. Era el menor de cuatro hermanos.
Buscando nuevos horizontes arribó a Morón en el año de 1959, traía consigo un maletín de ilusiones y el arma de la perseverancia. Sus primeros trabajos los desempeñó en el Dique Seco de Puerto Cabello y más tarde ingresó como trabajador de planta al Instituto Venezolano de Petroquímica (actual Pequiven). En el año de 1969 se casó con Elia Sánchez, la compañera de toda su vida, con la que procreó dos hijos: Miguel y Elio. Estos acontecimientos lo van a sembrar definitivamente en el suelo moronense y al cual, en lo adelante, le brindará todo su concurso para las realizaciones gremiales y comunitarias.
Un año después (1970) obtiene su retiro de la Petroquímica y se establece con su propio negocio de lubricantes que imcialmente llama Servicios Elia (en honor a su esposa) y actualmente Lubricantes La Avenida. A la par de su éxito como comerciante se incentiva su participación en las actividades propias de las comunidades y asume un rol dirigencial, descubriendo en sí mismo la llama que alimentará su pasión por la problemática social.
En 1975 organiza el Clásico Rodillones de Morón, clásico ciclístico para veteranos, donde obtiene él mismo el primer lugar, es de hacer notar que este clásico tuvo gran resonancia en la población y acudió un gran número de participantes, por lo que Tiburcio demostró grandes condiciones como deportista. Cuando Morón ascendía a distrito en el año de 1981, Tiburcio Rodríguez se posesionaba democráticamente de la presidencia de la Cámara de Comerciantes del distrito Puerto Cabello. Ejerce en los años de 1983-84 la presidencia del Club de Leones de Morón, desarrollando una intensa labor filantrópica para una asociación sin fines de lucro cuyo mayor beneplácito es el bienestar general.
En reconocimiento a su labor le confieren en el año de 1992 la condecoración "Mención Mérito al Trabajo" y es electo para el período 93-95 Presidente de la Cámara de Comercio e Industria del Municipio Juan José Mora, coronaba así Tiburcio una de sus máximas aspiraciones como lo era presidir el organismo al cual tanto había contribuido a formar y desarrollar, desde su trabajo de hormiguita, de obre, hasta llegar a la cúspide de la institución.
Una vez trató de incursionar en la política como candidato a concejal, no fue favorecido por electorado, quizás Tiburcio no era hombre para la política. Su trato franco y abierto no dejaba espacio para las dobleces. No tenía la argucia ni poseía el discurso o palabrería del político. Es posible que alguien señale que él no era letrado, pero fue un hombre que se cultivó en la universidad de la vida, su personalidad sincera le hizo ganar el cariño de una comunidad. No había catástrofe, inundación o incendio donde no estaba Tiburcio cooperando. Cierta vez me sorprendió. Me encontraba en Boca de Tocuyo en ocasión de que se produjeron unos temblores de tierra que habían causado un número de damnificados (mi presencia era explicable, porque era concejal y allí tenía familia), de repente apareció Tiburcio con un lote de víveres, ropas, medicinas, etc. Ese era Tiburcio, estaba donde lo necesitaban. Sería buena idea de que a la sede de la Cámara de Comercio, que está por construirse, se le pusiera el nombre de Tiburcio Rodríguez.
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Crónica Web #51

Converso II

Converso II
Seguimos con Juan José Mora y los poemas del Dr Rómulo Calderón Torres: "En el año ochenta y uno / se modifica la ley, / del año cincuenta y seis / que divide en lo oportuno,/ al territorio que acuno / de todo este gran estado, / y a distrito se ha elevado / Juan José Mora en acción, / conformado por Morón / y Urama que se ha integrado. Cambia la ley otra vez / al surgir nuevo principio, / se convierte en municipio / en el año ochenta y tres, / eso ocurre así después / y desde ese mismo día / toma así su autonomía; / se eligen autoridades, / como también concejales / que en comicios se elegía. Entonces desde el noventa sólo municipio rige, / en comité que regenta./ por gente que es muy atenta / con aliento denodado, / al grande conglomerado / que brinda esa voluntad, / por mantener la equidad / en sentido equilibrado. Es pueblo de piel morena / la Santa Ana de Morón, / con su cumba de emoción / en la jerga más serena, / alcanza su forma plena / por tantos negros alzados, lejos muy fortificados / de blanca raza existente,/ de aquél líder residente / guía de cristianizados. En mil setecientos veinte / con iglesia ya contaba, / y el padre de Herrera estaba / en cada acto presente; / donde se tiene latente / la negritud africana, / holandesa y antillana / como la de curazao, / que cultivaban cacao / en cada hacienda cercana. También el negro nativo / se refugia en esta zona,/ de inmediato se adiciona/por cristianismo motivo,/ haciéndose muy votivo,/ por lograr su libertad, / o mayor seguridad / en los predios de Morón, / donde estalla rebelión, / la primera en su unidad. El setenta y tres se vino / hasta Morón un pastor, / un obispo monseñor: / Mariano Martí, camino; / quien declarara el destino / de todos su pobladores, / siendo esclavos o señores / del pequeño caserío, / también del otro geni tío / de suelos cultivadores. > En Morón es donde estalla/contra el poder español,/rebelión a pleno sol / donde andresote no encalla, / por el contrario se explaya / todo el zambo y su torrente, / marcando ese precedente / que tuvo mucha ascendencia, / para nuestra independencia / y en sucesiva corriente. En el siglo diecisiete / tuvo significación / el agro y su producción; /pero todo va al garete, / pues la malaria arremete / como azote en esa zona, / siendo un mal que no perdona / ni a la raza ni a la edad, / habiendo una mortandad / que hasta ahora se menciona. Importante referencia / hoy hace Alexis Coello, / cronista de gran destello / con importante ponencia, / cual brinda con excelencia / al paludismo tratado, / cómo fue erradicado / en toda mi Venezuela,/ así quede hoy secuela / de un dengue sincronizado.
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Fuente Bibliográfica #1

Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006. Municipios Juan José Mora y Puerto Cabello

Catálogo oficial de bienes muebles, inmuebles, manifestaciones culturales y tradición oral de la región CA 05-11.
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