Según el documento de la sociedad San Juan Bautista (1998), Morón se distinguió por estas festividades influenciadas por la cultura africana. Se anunciaban el 31 de mayo tras el velorio de la Cruz de Mayo y el 23 de junio la parranda partía por toda la costa hacia Boca de Yaracuy, Boca de Aroa, Tucacas, El Tocuyo, Boca del Tocuyo y San Juan de los Cayos.
Según Alexis Coello, el proceso tradicional de la parranda se interrumpió en el año de 1962 antes de los esfuerzos de rescate posteriores.
Según Alexis Coello, se conmemora el 24 de junio en el litoral carabobeño, mencionando que para el momento de la redacción se cumplían 193 años del suceso.
Según Alexis Coello, este grupo dirigido por Williams Peraza inició en 1980 un proceso de vivificación de las raíces africanas, ubicando y restaurando la imagen de San Juan que perteneció a María Bolívar.
Según Alexis Coello, grupo dirigido por Lorenzo Hernández encargado de la parranda de San Juan en los sectores de Santa Ana, Santa Rita y El Dique.
Según Alexis Coello, agrupación encargada de mantener la tradición de San Juan en diversos sectores de Morón.
Según Alexis Coello, junto a su esposa y Julio Montes, lideraron la festividad en el sector 23 de Enero.
Según Alexis Coello, conocida como "Meme", fue una de las impulsoras del rescate de la parranda en la década de los 60.
Según el documento de la sociedad San Juan Bautista (1998), tío de Amador Yance y figura importante en la historia de la parranda moronense.
Según el documento de la sociedad San Juan Bautista (1998), contribuyó al realce de las festividades en honor a San Juan.
Según el documento de la sociedad San Juan Bautista (1998), tío de Amador Yance y participante activo de las parrandas tradicionales.
Según Alexis Coello, hija de María Bolívar, en cuyas manos en la calle Venezuela fue ubicada la imagen de San Juan para su restauración.
Según el documento de la sociedad San Juan Bautista (1998), integrante de los conocidos "hermanos monos" que sobresalían en las festividades.
Según el documento de la sociedad San Juan Bautista (1998), relució como una de las voces femeninas más importantes en los ritos de la parranda.
Según Alexis Coello, se encargó de la parranda de San Juan en el sector 23 de Enero.
Según el documento de la sociedad San Juan Bautista (1998), integrante del grupo de hermanos destacados en los cantos y ritos costeros.
Según Alexis Coello, fue la dueña original de la imagen de San Juan Bautista que fue rescatada por el grupo Cruz de Mayo.
Según el documento de la sociedad San Juan Bautista (1998), mencionado como uno de los participantes relevantes de la tradición.
Según el documento de la sociedad San Juan Bautista (1998), fue una de las cantadoras más sobresalientes de las festividades de San Juan en Morón.
Según el documento de la sociedad San Juan Bautista (1998), destacó como una de las cantadoras principales en honor a San Juan Bautista.
Según el documento de la sociedad San Juan Bautista (1998), destacó entre los cultores de la festividad de San Juan.
Según Alexis Coello, participó en la iniciativa de 1964 para retomar la salida de la imagen de San Juan por Morón.
Según Alexis Coello, restauró la imagen de San Juan tras conseguirla chamuscada en el Central Lucinda. En 1964, junto a otras damas, impulsó la salida del santo por las calles del casco de Morón.
Según Alexis Coello, formó parte del grupo de damas que reinició el proceso de sacar al santo en 1964.
Según el documento de la sociedad San Juan Bautista (1998), contribuyó a la organización y mantenimiento de la festividad.
Según el documento de la sociedad San Juan Bautista (1998), miembro de los "hermanos monos" participantes de la tradición de San Juan.
Según el documento de la sociedad San Juan Bautista (1998), fue uno de los hombres sobresalientes en la organización y ejecución de los cantos al santo.
Según Alexis Coello, dama de Morón que contribuyó a la salida del santo por las calles del casco central en 1964.